محمدبرقی

حدیث رسول اکرم(ص) درباره محشور شدن انسانها همیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود. پیامبر مکرم صلی الله علیه و آله : اَلْمَـرْءُ مَعَ مَنْ أَحَـبَّ؛ انسان همراه كسى محشور مى‏ شود كه او را دوست بدارد. بحارالأنوار: ج 17، ص 13
محمدبرقی

معرفت و شناخت امام زمان، امری حتمی و ضروری است، چرا که طبق حدیث نبوی مرگ کسی که نسبت به امام زمانش آگاهی ندارد، مرگ جاهلیت است. دعا برای شناخت امام زمان (علیه السلام) معرفت و شناخت امام زمان (عج)، امری حتمی و ضروری است، چرا که طبق حدیث نبوی مرگ کسی که نسبت به امام زمانش آگاهی ندارد، مرگ جاهلیت است. بنابراین یکی از وظایف یک مسلمان این است که امام زمانش را بشناسد و در این راه از هیچ کوششی دریغ نکند، از جمله کوشش‌ها دعا برای شناخت امام از حضرت حق تعالی است که از خدا استعانت بجوید و بخواهد که معرفت امام را برای او میسر و مقدور کند. در این مورد دعای معروفی است که مرحوم کلینی در کتاب اصول کافی نقل کرده است. در این دعا پس از درخواست معرفت خدا و معرفت رسول خدا، معرفت امام مسألت شده و دستور مواظبت آن به مومنان و منتظران ظهور حضرت داده شده است: اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَکَ‏؛ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ‏؛ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی‏. اى خدا تو مرا به خود شناسا کن که اگر تو شناسایم به خویش نفرمایى رسولت را نخواهم شناخت؛ اى خدا تو رسولت را به من بشناسان و گرنه حجتت را نخواهم شناخت؛ خدایا تو حجتت را به من بشناسان و گرنه از دین خود گمراه خواهم شد. کسی که شیفته واقعی امام زمان (عج) است در دعا برای ظهور مولایش اسیر الفاظ و گرفتار عبارت پردازی نیست، بلکه از عمق جان دعا می کند و با تمام وجود گمشده اش را می طلبد، تنها زبانش سخن نمی‌گوید، بلکه قلبش در هجران یار می سوزد، دلش در فراق محبوب مضطرب است و دیدگانش در انتظار دیدار اشکبار است. بزرگان دین به دوستان و مومنان و عاشقان حضرت مهدی دستور مواظبت این دعا را برای همیشه داده‌اند، بنابراین می‌توان آن را یکی از وظایف شمرد.
محمدبرقی

علت قیام شیعیان هنگام شنیدن نام حضرت صاحب الزمان (عج) را می خوانید. به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ معمولا عقاید و رفتارهایی در وجود ما ریشه می دواند و جا می افتد که شاید نقش ما در پیدایش آنها بسیار ناچیز باشد به عبارتی دیگر می توان گفت که موروثی هستند. محبت حضرت علی (ع) و فرزندان پاک و مطهرش در شیعیان موروثی است. فرزندان شیعه به محض اینکه چشم به دنیا می گشایند ارادت پدر و مادر خود به اهل بیت را می بینند. این ارادت قلبی را شیعیان از کودکی در وجود خود حس می کنند. زنجیرزنی یک کودک 2 یا 3 ساله در دسته های زنجیرزنی ماه محرم، نشان از آن دارد که عشق مولای متقیان حضرت علی (ع) و فرزندان و نوادگانش اکتسابی نیست، این عشق مادرزادی و موروثی است. شیعیان علی ابن ابیطالب (ع) در شادی اهل بیت شاد هستند و با غم و اندوه آنان غمگین می شوند. در این ایام فرخنده و مبارک که به اعیاد شعبانیه مشهور است، بزرگان علم و ادب و معرفت چشم به جهان گشوده اند. یکی از بزرگ مردان متولد ماه شعبان، قطب امکان عالم هستی حضرت صاحب الزمان (عج) است. در شب میلاد این امام بزرگوار کوچه و خیابان های شهر را ریسه می بندند تا به یمن قدوم مبارکشان جهان را چراغانی کنند. یکی از عمل هایی که شیعیان برای ابراز ارادت خود به ساحت مقدس حضرت اباصالح (ع) انجام می دهند این است که هنگام شنیدن نام این حضرت از جای خود بلند شده و قیام می کنند. یادآوری وجود مبارک حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه و ذکر و دعا برای آن حضرت از جمله مواردی است که به تأسی از عمل معصومین (ع) و برای ابراز احترام و بزرگداشت خاص انجام می‏ گیرد چنانکه در روایت نقل شده است که هنگامی که در حضور امام رضا (ع) اسم مبارک امام زمان (عج) برده شد، آن حضرت برای احترام برخاستند و دست بر سر نهادند. ضمن آن که این عمل نوعی استغاثه به آن حضرت است. اگر چه در این زمینه روایتی از معصومین (ع) وارد نشده است اما از آنجا که علاوه بر قول و تقریر معصوم، فعل او نیز حجت دارد، می توان به روایتی اشاره کرد که علامۀ مامقانی رضوان الله تعالی علیه در تنقیح المقال در ترجمۀ دعبل خزاعی از مشكواة الأنوار، شیخ محمد بن عبد الجبار نقل می‌كند و آن روایت این است: " لما قرأ دعبل قصیدته المعروفة التی أولها ( مدارس آیات ) على الرضا علیه السلام و ذكره عج الله تعالى فرجه وضع الرضا علیه السلام یده على رأسه وتواضع قائما ودعا له بالفرج" یعنی: زمانی كه دعبل قصیدۀ معروفش را كه اولش (مدارس آیات ) بود بر امام رضا (ع) خواند و در آن نامی از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف برده شد، امام رضا علیه السلام دست بر سر نهاد و متواضعانه ایستاد و برای تعجیل در فرج آن حضرت دعا كرد. در جایی دیگر آمده است که از امام صادق (ع) سؤال شد: چرا هنگام شنیدن نام امام زمان (عج) از جای خود برمی خیزیم؟ حضرت فرمودند:چون غیبت حضرت مهدی طولانی است. و امام از شدت محبتی که به دوستان خود دارد هر زمان که شخصی او را یاد کند، نگاهی به او می کند و سزاوار است که یاد کننده به جهت احترام و تعظیم از جای خود برخیزد. هنگامی که مولای خویش او را به نظر مهر و عطوفت نگاه می کند، پس از جای بر می خیزد و از خدا تعجیل فرج ایشان را می خواهد.
محمدبرقی

حدیث رسول اکرم(ص) درباره محشور شدن انسانها اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود. پیامبر مکرم صلی الله علیه و آله : اَلْمَـرْءُ مَعَ مَنْ أَحَـبَّ؛ انسان همراه كسى محشور مى‏ شود كه او را دوست بدارد. بحارالأنوار: ج 17، ص 13
محمدبرقی

یکی از وظایف دوستان امام این است که با هر زبانی که به آن مسلط هستند، برای او دعا کنند. دعا برای سلامتی امام زمان (عج)یکی از وظایف دوستان امام این است که برای سلامت و صیانت حضرت از خطرات و بلایایی که جان امام را تهدید می کند، با هر زبانی که به آن مسلط هستند، دعا کنند و بهتر آن است که دعاهای مأثور را بخوانند (مانند: دعای اللهم کن لولیک.) و ادعیه دیگر که در مفاتیح الجنان آمده است. دعا برای تعجیل در ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یکی از وظایف مسلم شیعیان در زمان غیبت امام زمان، دعا برای قرب ظهور و درخواست تعجیل در قیام آن حضرت است. شیعه راستین و دلباخته امام زمان کسی است که در هر صبح و شام و با هر نماز و نیاز دست حاجت به پیشگاه خدای رئوف دراز کرده و از او ظهور مولایش را بطلبد. عاشق دلباخته صبح و شام نمی‌شناسد و در تمام ساعات منتظر ظهور یار و مشتاق دیدار جمال محبوب است. امام صادق (ع) فرمودند: فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً باید در هر صبح و شام در انتظار ظهور صاحب خود باشی. و در حدیث دیگر فرمودند: وَ تَوَقَّعْ اَمْرَ صَاحِبِکَ لَیْلَکَ وَ نَهارَکَ باید شب و روز منتظر فرار رسیدن ظهور صاحب خود باشی. بنابراین بر همه شیفتگان آن حضرت لازم است دائم به یاد آن امام همام بوده و برای تعجیل در ظهورش دعا کنند و از خدا ظهور او را هر چه سریع تر بخواهند، چرا که با آمدن او تمام مردم نجات می یابند و شیعه به اوج عزت وعظمت خود می رسد. یقیناً در دولت اهل بیت پیامبر، شیعیانشان به اوج عزت و دشمنانشان به حضیض ذلت خواهند رسید، چنانکهحضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) فرمودند: أکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُمْ برای فرج ما بسیار دعا کنید چرا که فرج شما در آن است.
محمدبرقی

اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود. امام صادق (ع) می فرمایند: مَن ماتَ مُنتَظِراً لِهَذا الأمر کان کَمَن کانَ مَعَ القائِم فی فُسطاطِهِ لابَل کانَ بمَنزلَة الضّارب بَینَ یَدَی رَسول اللهِ. هر که در حال انتظار ظهور امام مهدی (عج) بمیرد همچون کسی است که با او در خیمه او باشد، بلکه بالاتر، مانند کسی است که در کنار پیامبر خدا جنگیده باشد. بحارالانوار ج52 ص146
محمدبرقی

چرا همیشه باید نماز بخوانیم؟ نماز از جمله واجبات دین است که پاسخ چرایی اقامه آن به صورت متداول، را در زیر می‌خوانید. نماز یکی از ارکان مهم دین و واجبات اسلامی است، که در طول روز بر هر انسان بالغ و مکلفی اقامه آن واجب شده. اما همیشه در ادای نماز و یا ارکان اسلامی چرایی انجام فرائض دینی سوالی ثابت بوده است. در همین راستا حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی استاد و سخنران مذهبی با انتشار عکسی در صفحه «ستاد اقامه نماز» چرایی خواندن نماز را اینگونه پاسخ داده است: «بعضی از دارو ها را باید دائمی خورد، کسانی که دیابت دارند همیشه قند را باید بخورند، چون انسان همیشه غافل است و همیشه نیاز به ذکر دارد. چون در مقابل غفلت تذکر است، چون ما دائما در معرض غفلت هستیم، لذا باید در روز پنج بار نماز بخوانیم.» محسن قرائتی
محمدبرقی

اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود. امام باقر عليه السلام : إيّاكَ و التَّفريطَ عِندَ إمكانِ الفُرصَةِ فَإنَّهُ مَيَدانٌ يَجري لأِهلِهِ الخُسرانُ ؛ مبادا فرصت هاى به دست آمده را از دست بدهى كه در اين ميدان آن كه وقت را ضايع كند ، زيان مى بيند . الكافى ، ج 1 ، ص 41 .
محمدبرقی

دروغ گفتن در کلام امام کاظم(ع) حدیث امام کاظم(ع) درباره دروغ اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود. امام كاظم عليه السلام : إنَّ العاقِلَ لايَكذِبُ و إن كانَ فيهِ هَواهُ ؛ خردمند دروغ نمى گويد ، اگرچه ميل او در آن باشد . . همان ، ص 391 .
محمدبرقی

حوزه قرآن و عترت هر پنجشنبه شعری را به امام حسین (ع) تقدیم می‌کند. چه کربلاست ! که عالم به هوش می آیدعلی انسانی شاعر آیینی کشورمان که در مدح و مرثیه اهل بیت علیهم السلام اشعاری را سروده است، این بار سروده‌ای را به پیشگاه قدسی آقا اباعبدالله الحسین (ع) تقدیم کرده که در ادامه با هم می‌خوانیم: چه کربلاست ! که عالم به هوش می آید هنوز ناله ی زینب به گوش می آید چه موقفی ست ؟ که برتر ز کعبه می دانند ملائکند که اذن دخول می خوانند چه کعبه ای ست ؟ که حاجی شکسته است این جا به سوی قبله اش احرام بسته است این جا چه عرصه ای ست ؟ که دل ، تَرک خواب می گوید هنوز ، تشنه لبی آب آب می گوید چه چشمه ای ست ؟ که خون ، جای اشک می جوشد هنوز ، اشک ز چشمان مشک می جوشد چه می ست ؟ که هر دل ، ز سینه آواره ست هنوز ، مادر اصغر کنار گهواره ست چه منزلی ست ؟ که هر گوشه بیت الاحزان است هنوز ، موی همه نخل ها پریشان است چه مضجعی ست ؟ که آید ملَک به سوی زمین هنوز ، ناطق قرآن فتاده روی زمین تو گویی اشک ، ز چشمان ماه می آید صدای مادری از قتلگاه می آید ز خاک ، لاله و از سینه ناله می آید هنوز ، خون ز دو پای سه ساله می آید چه ساعتی ست ؟ فلق با سپیده می گوید چرا اذان ، سرِ از تن بریده می گوید ؟ سری به نیزه به خواهر نظاره ای دارد به طفلِ مانده به صحرا اشاره ای دارد
محمدبرقی